Исторический источник (3), страница 89, частка 1 - гдз по Истории Беларуси 10 класс учебник часть 1 Кохановский, Кошелев

3. Насколько современное понимание естественных (неотчуждаемых) прав человека схоже с их толкованием в своде законов Юстиниана?

Современное понимание естественных (неотчуждаемых) прав человека и их толкование в Своде законов Юстиниана (Corpus iuris civilis) имеют как точки соприкосновения, так и фундаментальные различия.

Сходство заключается прежде всего в признании самой идеи естественного права (ius naturale). В Институциях Юстиниана утверждается, что «по естественному праву все люди с самого начала рождаются свободными». Эта идея о врожденной свободе является идейным предшественником современных концепций прав человека. Также можно провести параллель между тремя основными предписаниями римского права — «жить честно, не вредить другому, каждому воздавать по заслугам» — и основополагающими принципами современных правовых систем, защищающих права личности.

Однако различия гораздо более существенны. Главное из них — практическое применение этих принципов. Несмотря на декларацию о естественной свободе, римское право и общество легализовали и детально регулировали рабство, что полностью противоречит современному принципу универсальности и неотчуждаемости прав человека.

Ключевые различия можно представить в виде таблицы:

Таким образом, хотя в Своде законов Юстиниана и можно найти истоки идеи о естественных правах, его толкование кардинально отличается от современного. В Риме это была скорее философская концепция, не имевшая прямого и универсального применения, в то время как сегодня неотчуждаемые права человека — это действующая правовая доктрина, лежащая в основе конституционного строя большинства государств и международного права.