Номер 1, страница 120 - гдз по 11 класс учебник Сенькевич, Капшай

1. В чём заключается смысл названия повести «Собачье сердце»? Как вы думаете, почему автор отказался от первоначального названия — «Чудовищная история»?

1. Смысл названия повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» многогранен. Во-первых, это буквальное указание на центральное событие сюжета — эксперимент по превращению собаки в человека. Хотя профессор Преображенский пересаживает гипофиз и семенные железы, именно сердце остаётся символом неизменной животной сущности нового существа, Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Эксперимент доказывает, что хирургически можно изменить облик, но не «сердце» — внутреннюю суть.

Во-вторых, название имеет глубокий метафорический смысл. Выражение «собачье сердце» — это фразеологизм, означающий злого, неблагодарного, подлого человека. Шариков, получив человеческий облик, проявляет худшие качества: хамство, агрессию, доносительство, отсутствие моральных принципов. Его «сердце» в нравственном плане остаётся собачьим, то есть примитивным и неспособным к высокой духовной жизни. Таким образом, Булгаков ставит вопрос о том, что именно делает человека человеком, и приходит к выводу, что это не физиология, а душа и нравственность, которые нельзя создать искусственно.

Автор, вероятно, отказался от первоначального названия «Чудовищная история», потому что оно слишком прямолинейно и акцентирует внимание лишь на внешней, фантастической стороне событий — создании монстра. Это название отражает ужас эксперимента, но обедняет философскую и сатирическую глубину произведения.

Название «Собачье сердце» гораздо более ёмкое и многозначное. Оно смещает фокус с «чудовищности» результата на его внутреннюю причину. Проблема не в том, что Шариков — монстр, а в том, что в основе его личности лежит «собачья» природа. Этот заголовок лучше отражает сатиру на попытки советской власти «создать» нового человека путём насильственной ломки старого мира, показывая, что итогом такого социального эксперимента может стать лишь «шариковщина» — торжество необразованности, наглости и примитивных инстинктов.