Номер 379, страница 223 - гдз по белорусскому языку 8 класс учебник Бадзевіч, Саматыя

379. Перакладзіце пісьмова тэкст з рускай мовы на беларускую. Падкрэсліце ў ім лексічныя і марфалагічныя сродкі сувязі паміж яго часткамі. Лексічныя сродкі пазначце літарай л, а марфалагічныя — літарай м.

Памятники архитектуры Беларуси

Путешествия по стране, и прежде всего встречи с «музыкой в камне», не оставляли меня в покое.

Можно ли пройти мимо Сынковичского храма и не отозваться на его таинственную прелесть?

Всё наше зодчество спаяно связями с европейской архитектурой, но по-своему переосмысленной и поэтому не менее ценной.

Каменецкая башня и Коложская церковь в Гродно, Спасо-Евфросиньевская церковь в Полоцке — свидетели нашей славной истории со времён Киевской Руси. Их не пощадило время, но они стоят, и будем надеяться, что их удастся сохранить на долгие века.

Как не остановиться перед образцами белорусской готики и не восславить их, если дорога привела тебя к стенам башен Мирского замка.

А на какой высокой ноте наши зодчие пропели свои барочные песни! Достаточно один раз взглянуть на Софию в Полоцке, чтобы понять, что это великое искусство, которое обогащает души людей (По В. Басалыге).

• Разгледзьце рэпрадукцыі твораў У. Басалыгі. Апішыце адну з іх.

• Ці супадаюць вашы погляды на архітэктурныя помнікі з поглядамі аўтара?

Помнікі архітэктуры Беларусі

Падарожжы па краіне, і перш за ўсё сустрэчы з «музыкай у камені», не пакідалі мяне ў спакоі.

Ці можна прайсці міма Сынкавіцкага храма і не адгукнуцца на яго (м) таямнічую прыгажосць?

Усё наша (м) дойлідства (л) знітавана сувязямі з еўрапейскай архітэктурай, але па-свойму пераасэнсаванай і таму (м) не менш каштоўнай.

Камянецкая вежа і Каложская царква ў Гродне, Спаса-Еўфрасіннеўская царква ў Полацку — сведкі нашай (м) слаўнай гісторыі з часоў Кіеўскай Русі. Іх (м) не пашкадаваў час, але яны (м) стаяць, і будзем спадзявацца, што іх (м) удасца захаваць на доўгія вякі.

Як не спыніцца перад узорамі беларускай готыкі і не ўславіць іх (м), калі дарога прывяла цябе да сцен вежаў Мірскага замка.

А на якой высокай ноце нашы (м) дойліды (л) праспявалі свае барочныя песні! Дастаткова адзін раз зірнуць на Сафію ў Полацку, каб зразумець, што гэта (м) вялікае мастацтва, якое ўзбагачае душы людзей.

(Паводле У. Басалыгі)

• На рэпрадукцыі Уладзіміра Басалыгі «Камянецкая вежа» намалявана магутная абарончая вежа XIII стагоддзя. Яна ўзвышаецца на пагорку, акружаная невысокімі дрэвамі. Вежа мае цыліндрычную форму і складзена з чырвонай цэглы. У верхняй частцы бачныя вузкія вокны-байніцы і зубчастае завяршэнне. Мастак выкарыстоўвае стрыманыя, пераважна карычневыя і шэрыя, колеры, што падкрэслівае старажытнасць і манументальнасць пабудовы. Кампазіцыя абрамлена дэкаратыўнай рамкай з раслінным арнаментам і подпісам унізе.

• Так, мае погляды на архітэктурныя помнікі супадаюць з поглядамі аўтара. Я таксама лічу, што старажытнае дойлідства — гэта «музыка ў камені», сведка гісторыі і крыніца гонару за сваю зямлю. Гэтыя збудаванні з'яўляюцца вялікім мастацтвам, якое ўзбагачае духоўна і выклікае захапленне талентам нашых продкаў.