Номер 218, страница 118 - гдз по русскому языку 8 класс учебник Мурина, Долбик

218. 1. Прочитайте неопределённо-личные предложения. Докажите, что они имеют обобщённое значение: названное в них действие может быть отнесено к любому лицу.

1. От добра добра не ищут. 2. Глупому^М прощают семьдесят ошибок, умному — ни одной. 3. Умную голову замечают смолоду^СЛ. 4. Уму до конца жизни учатся. 5. Об урожае с осени хлопочут. 6. Осла узнают по ушам, медведя — по когтям, а болтуна — по речам.

2. Напишите небольшое сочинение, заголовком или основной мыслью которого могла бы стать одна из данных пословиц.

Представленные предложения являются неопределённо-личными, поскольку в каждом из них сказуемое выражено глаголом в форме 3-го лица множественного числа настоящего времени (ищут, прощают, замечают, учатся, хлопочут, узнают). При этом действующее лицо грамматически не выражено, оно мыслится как неопределённое.

Обобщённое значение этих предложений заключается в том, что они представляют собой пословицы — концентрированное выражение народной мудрости. Действие в них приписывается не какой-то конкретной группе лиц, а любому человеку, всем людям вообще. Они констатируют некий универсальный закон, жизненное правило или наблюдение, актуальное для каждого. Например, в предложении «От добра добра не ищут» речь идёт не о том, что какие-то конкретные люди не ищут лучшего, а о том, что это общее правило поведения, совет, применимый к любой ситуации и к любому человеку. Таким образом, неопределённость действующего лица перерастает в его максимальное обобщение (подразумеваются «все», «каждый», «люди в целом»).

Глупому прощают семьдесят ошибок, умному — ни одной

Народная мудрость, заключённая в этой пословице, на первый взгляд кажется несправедливой. Почему тому, кто совершает ошибки постоянно, они сходят с рук, а тому, кто обычно всё делает правильно, не прощается даже малейший промах? Однако, если задуматься, в этой фразе скрыта глубокая правда о человеческих ожиданиях и ответственности.

От человека, которого считают не слишком способным или умным, изначально многого не ждут. Его ошибки воспринимаются как нечто само собой разумеющееся, как подтверждение сложившегося о нём мнения. К нему проявляют снисхождение, потому что его неудачи не вызывают удивления. Простить глупому ошибку — значит проявить великодушие к его слабости, которую все и так видят.

Совсем иначе обстоит дело с умным человеком. Его репутация работает против него в тот момент, когда он оступается. От него ждут безупречности, верных решений и безошибочных действий. Его интеллект, знания и опыт воспринимаются как гарантия успеха. Поэтому любая его ошибка расценивается окружающими гораздо строже. Это не просто промах, а крушение ожиданий, предательство собственного таланта. Ошибка умного вызывает не сочувствие, а разочарование, а иногда и злорадство: «Как же он мог, такой умный, так ошибиться?».

Таким образом, эта пословица — не о справедливости, а о бремени ответственности, которое несут талантливые и умные люди. Это напоминание о том, что чем больше тебе дано, тем выше спрос. И цена ошибки для того, кто стоит на пьедестале, всегда несоизмеримо выше, чем для того, кто находится у его подножия.